“打工人”不花钱的快乐

　　前不久，上海徐汇滨江的“阶梯草坪”成了“打工人的午睡圣地”，上方有一行行道树构成的天然遮阳伞，天气好的时候在草坪上午休的人随处可见。有人评论：蓝天、白云、微风、阳光，这是最有松弛感的午休。

　　草坪的设计师解释：“我们专门去研究了人体工学，发现110度的角度最舒服，于是就做成了海边躺椅一样的设计。”当这样的设计在快节奏的城市中出现，简简单单地就抚慰了“打工人”的疲惫，“续上命了”。

　　这样“不花钱的快乐”，越来越受年轻人群体追捧。这背后是什么在驱使消费降级？自洽的知足常乐，或许是其中一个内因。

　　一

　　曾经，消费主义如同一只无形的巨手，挖了一个陷阱，让部分年轻人跌入过度追求物质占有和享乐的价值观所导致的困境。快时尚品牌兴起、社交媒体“炫富”、节日氛围商业化、虚拟物品过度包装与消费……消费怪圈一度流行。

　　如何跳出这样的怪圈？快乐必须要和消费划上等号吗？

　　实际上，寻找快乐的方式有很多种，尤其年轻人自嘲的“打工人续命方式”丰富且“无价”。有人说，因为“续命”这件事归根结底源于一个人的信念与热爱，是极其私人化的体验。

　　在“什么都不缺”的当下，人们获得快乐的阈值越来越低，快乐的花样也越来越多。比如，Citywalk，用双脚丈量城市，在狭窄的巷子里，发现被忽略、沉寂的故事；在熙熙攘攘的广场上，感受到城市的活力与秩序。还有更简单的办法正在流行——“抱一棵树”：走出家门，找一个公园，挑选一棵合眼缘的树，张开双臂抱上去，静静地感受。“三联生活实验室”如此评价：“是一种很新的心理按摩”。

　　快乐，能就地取材。可以是下班穿出地铁口看见的一抹夕阳，和脚下草丛里偶遇的流浪猫；可以是外卖准点送达，常看的下饭博主恰好更新了帖子；还可以是便利店里满满待选的关东煮和炸物，暖一暖喝了一天冰美式的胃。

　　快乐，其实很简单。不需要花什么钱，也不是什么大不了的事，只不过是日常工作与生活中的一些细枝末节，甚至不值得与人分享，可当我们感受并享受这些简单的快乐，就会成功抵消日复一日的辛劳忙碌，瞬间“暖暖的”、浑身元气满满。

　　“能给大家带来片刻的情绪价值，就是有用的设计。”“阶梯草坪”设计师也看到了，年轻人越来越热衷于为情绪买单。

　　根据“DT商业观察”发布的《2023青年消费调研》，几乎有一半的人在选择增加开支时考虑到了“这件商品/服务能够给自己带来情绪上的价值”。这意味着人们逐渐从简单的“购买—使用”模式转变为更主动参与、更深度沉浸的体验者。

　　二

　　年轻人口中常提的“续命”一词因何流行？它其实也是为了寻回消耗掉的日常快乐。

　　从鲁迅先生自比“牛”便可见一斑：

　　“我常说我的文章不是涌出来的，是挤出来的，比方是牛吧，已经不大有用了，张家要我耕一耕地可以的，李家要我转一转磨也是可以的……但倘若用我用得太苦，是不行的，我还要自己觅草吃，要喘气的工夫；要专指我为某家的牛，将我关在他的牛牢内，也是不行的，我有时也许还要给别家挨几转磨。如果连肉都要出卖，那自然更不行，理由自明，无须细说。倘遇到上述的三不行，我就跑，或者索性躺在荒山里……”

　　如果只用“横眉冷对千夫指”来理解鲁迅未免太狭隘，这几声真情的“呐喊”不失为理性的“续命”反抗。

　　社会学家马克斯·韦伯如此批评现代性，西方现代性的无法避免的结果是工具理性的过分膨胀。显性地表现为，消费主义至上，导致整个社会追求生产效率至上，变得冷漠麻木，并驱逐人的精神世界。

　　上班族为何自称“打工人”？

　　“打工人”曾入选“2020十大网络热词”和“2020年度十大流行语”。这个词，其实源于20世纪改革开放初期的“打工”“打工仔”。随着改革开放的推进，出现了一个新群体——“打工族”。

　　1996年的《现代汉语词典》第3版中，“打工”一词释义为“做工(多指临时性的)”。但现在，“打工”一词的外延逐步扩大，无论你是社会精英还是普通职员，无论是脑力劳动者还是体力劳动者，都可统称为“打工人”。这一方面体现了职业平等的进步，另一方面却也包含着一种情绪上的无奈。

　　“打工人”流行背后，是年轻人对于生活重担的调侃，也是对于平凡人生的不甘，属于成年人的黑色幽默，甚至带有积极的乐观主义色彩。因此，年轻人们也不断地主动出击，去寻找快乐的“续命”方式。

　　三

　　苏格拉底说过：“未经审视的人生不值得一过。”可是，当下的生活节奏如此之快，我们是否还愿意放缓脚步，好好重新审视我们的生活本质呢？

　　“在今天这样的时代，既然崇高的理念已经退场，我们就应当承认自己是平凡的人，每个人都应当承认。”复旦大学哲学学院教授王德峰认为，我们应当甘愿平凡，甘愿面对琐碎的苦恼，在无数的小叙事中，重新编织起生命的意义。

　　正如宫崎骏借《千与千寻》中白龙少年之口说出的“千万不要忘记自己的名字，忘记自己的名字就找不到回家的路了”。

　　“悦人不如悦己”。如果换个视角，或许我们会更在意那些生活中真正值得停留的东西，不外乎“花、太阳、彩虹、你”。打工人续命的方式应该不止于一杯咖啡、一场电影、一个会心一笑。我们应该给生活更多的宽容，去享受那些不在“两点一线”范畴之内的时刻，找回那些消失了的日常。

　　“不知江月待何人，但见长江送流水。”恒久稳定的事物对人有着天生的吸引力，“与天地齐寿”远远无法实现，但我们可以在变化中寻找一份恒久稳定。

　　内核的稳定，内心的富足。网络上，很多人说，我们早已度过了寻找千里之路的时刻，因为现在，智者的建议、珍藏书籍的手抄、互联网上丰富的开源素材和资源以及大量的课程等，让知识的获取变得前所未有的容易。所以，“互联网能学到真东西”并不仅仅是指学到一些小技巧，而是那些真正能够内化成为自己的一部分的东西。

　　“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”

　　鲁迅散文诗《秋夜》中的这句开篇语，曾被不少人误认为是“废话”。用心揣摩，你才体会这句“神来之笔”的巧妙之处。

　　生活中的每一个小日常也一样，可以是每天上下班路过的一棵樱花树，一棵玉兰树，或者一棵叫不出名字的无名树，悄悄看一眼，会心一笑，然后心满意足地享受这一切。